Crna mačka i petak 13.Leonardo AI
Vesti i sport

Crna mačka: Zašto su vekovima bile povezivane sa ženama?

Iskreno, nikad nisam bila neka ljubiteljka mačaka. Više gravitiram prema psima, a ako baš treba da budem potpuno iskrena, konji su mi omiljeni zbog te njihove divlje slobode. Ali eto, crne mačke… one su nešto posebno. Ima tu nešto što me vuče, možda baš ta njihova misterioznost o kojoj svi pričaju.

Danas je petak 13, a ja sedim ovde i razmišljam kako je čudno što se baš ova kombinacija: crna mačka, petak 13, žene. Uvek nekako su bili na istoj strani priče. Ne znam da li ste primetili, ali kroz istoriju su uvek bile zajedno na meti.

Papa je rekao da su crne mačke sotonski pomagači

Ovo što ću vam reći zvuči neverovatno, ali Papa Grgur IX je 1233. godine napisao nešto što se zvalo Vox in Rama. U toj poslanici direktno kaže da su crne mačke sotonini pomagači u noćnim ritualima. Kad čovek pomisli da je to bio zvaničan stav crkve…

Mislim, kad malo bolje razmisliš, te žene su verovatno samo hranile lutalice. Ali u to vreme, čak i to je bilo dovoljno za optužbu.

„Kada je hrišćanstvo postalo zvanična religija Rima 380. godine, mačke su zbog veze sa paganizmom i veštičarenjem postale sumnjive. Pored toga, nezavisnost mačke smatrana je namernim buntom protiv biblijskog učenja da je Adam imao vlast nad svim životinjama. Ugled mačke se pogoršao tokom srednjeg veka, dok je Katolička crkva suzbijala jeresi i neslaganja. Podstaknut jezivim pričama inkvizitora, papa Grgur IX je 1233. godine izdao bulu „Vox in Rama“, kojom je optužio jeretike da koriste crne mačke u noćnim seksualnim orgijama sa Luciferom, opisanom kao polu-mačka“, rekla je Amanda Foreman.
Ovo je originalni tekst:

“When Christianity became the official religion of Rome in 380, the association of cats with paganism and witchcraft made them suspect. Moreover, the cat’s independence suggested a willful rebellion against the teaching of the Bible, which said that Adam had dominion over all the animals. The cat’s reputation worsened during the medieval era, as the Catholic Church battled against heresies and dissent. Fed lurid tales by his inquisitors, in 1233 Pope Gregory IX issued a papal bull, ‘Vox in Rama,’ which accused heretics of using black cats in their nighttime sex orgies with Lucifer—who was described as half-cat in appearance.„, rekla je istoričarka Amanda Foreman.

Pa dobro, šta se desilo posle toga? Masovno proganjanje žena koje su držale crne mačke. Logika je bila jednostavna – imaš crnu mačku, znači si u savezu sa đavolom. Posebno ako si žena koja živi sama. Udovice, babe koje su znale nešto o lečenju biljem, one koje nisu imale muža da ih „kontroliše“, sve su bile sumnjive.

Salem i priče o duhovnim pomagačima

Ovde postaje još gore. Tokom onih strašnih suđenja vešticama između 15. i 18. veka, crne mačke su postale „familiars“ – tako su ih zvali. Trebalo je da budu duhovski pomagači žena koje su optužene za veštičarenje.

U Salemu 1692, znate oni čuveni slučaj, u sudskim dokumentima piše da su žene „razgovarale“ sa crnim mačkama koje su im „šaputale tajne“. Čak i kad čitam ovo danas, bode me u oči koliko je to bilo apsurdno. Ali u tom trenutku? To je bilo dovoljno za smrtnu presudu.

Često se pitam – da li je problem bio što su te žene doista imale neku posebnu vezu sa životinjama, ili je cela priča samo bila izgovor da se reši „problem“ nezavisnih žena?

Bastet – kada su crne mačke bile božice

Pre nego što su zapale u ovakve probleme, crne mačke su imale potpuno drugačiji tretman. U starom Egiptu, božica Bastet je bila prikazivana kao žena sa glavom mačke ili kao crna mačka. Bila je zaštitnica žena, plodnosti, domaćinstva.

Egipćani su toliko poštovali crne mačke da su ih mumificirali kad umru. Zamislite taj kontrast – u jednoj kulturi su svete, u drugoj su demonske. Ista životinja, potpuno različit tretman.

To me navodi na razmišljanje… možda problem nikad nije bio u crnim mačkama. Možda je problem bio u tome kako su različite kulture gledale na žene i njihovu moć.

Edgar Alan Po je razumeo simboliku

Po je 1843. napisao „Crnu mačku“ i tu je stvarno uhvatio suštinu. Ima jedan deo gde glavni lik kaže: „The fury of a demon instantly possessed me.“ Ta rečenica nekako savršeno opisuje kako su crne mačke postale simbol onoga što muškarci nisu mogli da razumeju ili kontrolišu.

Po je bio pametan – kroz crnu mačku je prikazao strah od ženske intuicije, od te „magijske“ moći koja se ne može racionalno objasniti. Žene su oduvek imale tu sposobnost čitanja između redova, predosećanja, razumevanja stvari koje drugi ne vide. To je plašilo patrijahalnu strukturu.

Drugde na svetu crna mačka donosi sreću

Evo zanimljivosti – nije svuda crna mačka znak nesreće. U Japanu veruju da donosi zaštitu i sreću. U Škotskoj kažu da ako crna mačka uđe u kuću, donosi bogatstvo. Mornari su je držali na brodovima jer je trebalo da donese sigurnu plovidbu.

Vidite kako kulturni kontekst menja sve? Ista mačka, potpuno drugačije tumačenje.

Petak 13 i crna mačka – simboli koji preživljavaju

Danas, na ovaj petak 13, dok tipkam ove redove, razmišljam o tome koliko su crne mačke i žene prošle kroz slične stvari. Obe su bile mete sujeverja, obe su preživele progonstva, obe su zadržale svoju nezavisan prirodu uprkos svemu.

Možda nije slučajno što su se uvek našle na istoj strani priče. Crna mačka je kroz vekove bila ogledalo odnosa društva prema ženskoj moći. Kad su žene bile poštovane – mačke su bile svete. Kad su žene proganjane – mačke su postajale demonske.

Ne znam kako vi gledate na ovo, ali meni deluje da je vreme da prestanemo da se plašimo crnih mačaka koje pređu put. Umesto toga, možda treba da ih vidimo kao podsetnik na snagu onih koji su preživeli nepravdu i stigmu.

„Te iste žene često su držale mačke kao saputnice. Mačke, naročito crne, koje su smatrane bojom zla, bile su viđene kao ‘veštičji pratioci’ ili saučesnici optužene veštice, a nesrećna životinja je trpela sudbinu sličnu sudbini svojih vlasnica. Tokom veštičjih suđenja, posedovanje mačke smatrano je dokazom veštičarenja i bilo je dovoljno da se i žena i mačka osude na strašnu sudbinu“, izvor Puringtonpost.

Jer na kraju krajeva, i žene i crne mačke su tu, uprkos svemu što su prošle. To mora nešto da znači, zar ne?

Šta mislite o ovome? Da li ste primetili ovu vezu između crnih mačaka i načina kako društvo gleda na žene? Napišite mi u komentarima, jer me zanima vaše mišljenje.