Ravnopravnost na modnoj pisti
,, Jedino bih volela da imamo više modnih kritičara , modnih novinara , blogera i fotografa koji bi iz prvog reda pratili dešavanja“, kaže modna kreatorka, Nataša Pejović.
Ravnopravnost u savremenom društvu predstavlja, pre svega, pojam koji je dobio svoje ustaljeno mesto u svakodnevnoj komunikaciji među ljudima različitog uzrasta , pola, profesionalnog opredelenja , verskog opredelenja i materijalnog bogatstva . Upravo ove stavke čine težinu ravnopravnosti kao pojma koji služi za stručnu analizu jednakosti života ljudi različitih profila ličnosti u savremenom društvu , a ne samo kao pojam prisutan u neformalnoj komunikaciji ili reklamnoj propagandi.
Ravnopravnost kao pokazatelj jednakosti života ljudi savremenih društava u urbanim i ruralnim sredinama, obuhvata i profesije kojima se savremeno stanovništvo bavi sa ciljem obezbeđivanja finansijske egzistencije od svoga rada i sa ciljem potvrde jednakosti zarade od istog posla i organizacionih uslova rada među delatnicima iz drugih država.
Modna industrija predstavlja oblast ljudske delatnosti koja čini nezaobilaznu potrebu svakog pojedinca , a to je zadovoljenje osnovne životne potrebe za oblačenjem. S tim u vezi, modna industrija kao profesionalna orijentacija svojih delatnika gubi laskavu titulu glamura i nedostižnosti i okreće se kupovnoj moći potrošača, a kupovna moć potrošača čini neraskidivu vezu sa procenom ravnopravnosti organizacionih uslova rada modnih kreatora koji su proizvođači u modnoj industriji i stvaraju na tržištima koja se razlikuju prema političkoj vlasti dvaju država kojima ta tržišta pripadaju . Istraživali smo da li postoji ravnopravnost u kvalitetu organizacionih uslova modnih revija , gde modni kreatori prikazuju svoje kolekcije, i tržišnom plasmanu kolekcija nakon završene autorske revije modnog kreatora koji egzistira od svoga rada. Srbija i Crna Gora su pre deset godina bile jedno modno tržište koje je iznjedrilo zvučna dizajnerska imena , a sada su dve susedne zemlje sa odvojenim tržištima koja postavljaju jedno pitanje – da li su organizacioni uslovi modnih revija isti ili se razlikuju uprkos političkoj razdvojenosti dvaju republika?.
Podgorička modna kreatorka Nataša Pejović, čije kreacije su nosile aktuelne crnogorske misice i pevačica Svetlana Ražnatović , iznela je za naš portal svoj stav o organizacionim uslovima svojih autorskih revija u Crnoj Gori .
,, Mogu reći da sam zadovoljna organizacijom mojih revija u Crnoj Gori . Radim sa proverenim timom koji se trudi da moju zamisao prezentacije novih modela uradi najbolje moguće. Osetno je da ekonomska situacija u zemlji utiče na kvalitet modnih događaja, ali i samu prodaju kolekcije. Ipak, svi se trudimo da i sami damo svoj doprinos kako bi posetiocima ostavili što bolji utisak na Fahion Week- u . Iako smo malo tržište , ljudi iz modnog biznisa daju sve od sebe da imamo adekvatan protokol u smislu kastinga , fitinga , koreografije i probe do finalnog događaja . Jedino bih volela da imamo više modnih kritičara , modnih novinara , blogera i fotografa koji bi iz prvog reda pratili dešavanja . ’’ – zaključila je Nataša Pejović . Njena koleginica iz Beograda , istaknuta modna kreatorka Maja Krsmanović , čiji je rad jedinstven na srpskom tržištu po izradi kreacija inspirisanih istorijskim ličnostima poput Napoleona Bonaparte, iznela je za naš portal svoje viđenje organizacije autorskih modnih revija u Srbiji .
,, Ja sam u Srbiji autorsku reviju imala samo jednom i to pre dve godine , gde sam baš kasno primila poziv za učešće , tako da sam sve na brzinu spremila i većina odevnih predmeta su bili u mom privatnom vlasništvu , koje sam šila sebi i sestri Bojani , koja radi kao manekenka u inostranstvu , tako da nisu bili za prodaju . Ali , kao što poznavaoci tržišnih prilika mogu pretpostaviti , organizatori modnih revija bi trebalo da pozovu ljude koji bi bili zainteresovani za kupovinu odeće iz kolekcije , ali to je bila humanitarna modna manifestacija za prikupljanje novca za lečenje jednog dečaka . ’’ – poručila je Maja Krsmanović naglašavajući pritom humanitarni značaj modnog događaja budući da ravnopravnost u modnoj industriji čini udruženost svih modnih kreatora na jednom događaju sa ciljem finansijske i moralne pomoći onome kome je u tom trenutku pomoć najpotrebnija bez obzira na njegovu nacionalnost, veru, rasu , polnu, seksualnu i starosnu pripadnost jer ljudsko biće je ljudsko biće i ravnopravnost ljudskih prava je okosnica svakog socijalnog sistema.